漫畫–Code Geass 雙面的奧茲2–Code Geass 双面的奥兹2
聽完星團師太與張果的請求，知焰與梅振衣對望一眼，消失語句，漆黑以神念迅的交流
知焰：“以張果與星雲的修持，皆有如來佛之能，不科學能過瑤池結界。”
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梅振衣：“他們能踅，莫不會受一部分傷，但若有妖王扣防身，不該就有驚無險了，可妖王扣還留在乾元山阿斑那兒。”
知焰：“哪怕有妖王扣，以她們兩人的修爲，到了崑崙蓬萊仙境穿越荒地也不可開交危急，吾輩送他們去龍空山嗎？”
梅振衣：“還讓兩人搭夥行遊較之好，咱倆永不送，那時以你我的修持越過荒野也很高危，憑的是怎麼？”
知焰：“紫電、青霜劍？但須兩民心向背有靈犀方有協同合擊之妙，這兩人差說啊。”
梅振衣：“不再有妖王扣嗎？一人戴一隻，神識感觸想通，也可採用紫青雙劍同步內外夾攻。”
知焰：“這是個好步驟，若果她倆結對行遊淪肌浹髓荒漠至龍空山，遇事則神識反響雷同，又攙過了奈淵，差道侶亦然道侶了，正遂了張果的願。”
梅振衣：“我視爲然想的，於是一如既往勸他們再等等，咱接阿斑回後，把妖王扣與紫青雙劍交付她倆，讓他們上下一心去。”
知焰：“你呀，不可捉摸幫着上下一心的管家待廟裡的師太，好好先生決不會安樂的！”
梅振衣：“神道高痛苦雞零狗碎，要看他們諧和搞高興，也不礙自己怎麼着事。這也使不得乃是人有千算，星雲師太冀望和張果做伴，西海行遊這一頭，你還沒看看來嗎？……我當前只擔心一件事，他們能過煞尾如何淵嗎？”
知焰：“機會已至，即若不去若何淵，得也要歷苦海劫，仍然讓他們去吧。若有張妖王那等正人君子施主，不怕作對。也不一定陷身其中。”
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梅振衣：“那好，就然決定了，截稿候我再給她倆一件證據，好去見十大妖王。”
神念互換進度極快，片刻間就考慮殺青，梅振衣衝羣星道：“師太心頗具感，欲去若何淵。這是尊神機緣。可通過仙境結界不太爲難，行走畫境粗也顛倒危急，我大過輕蔑的師太的修爲與勇氣，但凡事抑研討停妥正如好。”
張果問起：“公子有哪邊好發起嗎？我領悟你恆定有智的。”
梅振衣：“我有三件神器要付二位。還有些事變要叮囑，如若二位按我說的做，即可有驚無險起身龍空山。”
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知焰也說：“其中再有一件神器留在崑崙名勝，另一件神器權時困苦離身，二位等否稍等一個月，我與振衣從崑崙仙境接阿斑回來後更何況？”
星雲師太看了張果一眼，張果衝她多多少少點頭，她首途道：“多謝二位勞心指點。大咧咧多等幾個月歲時，先祝你們此去稱心如意。”畫境。指的是妖王扣，而另一件神器短時緊巴巴離身，指的是清風給的很葫蘆，也是他倆要給張果的證據，葫蘆裡地藥還消滅遍煉入拜神鞭。在校中又留了數日，再次到達事前，知焰問梅振衣：“你去不去何家村，看一眼何幼姑？”
梅振衣想了想，輕輕地晃動道：“不去了。等我能救她的天時再去找她。若救日日她，就讓她交口稱譽過完和和氣氣地時。不再去攪了。白牡丹已不在，我仍要冶煉九轉紫金丹。”
知焰：“你還有哎呀祈望？”
梅振衣：“白國色天香已去，幸災樂禍，我爲另一位花神慨嘆，必將要幫波若羅摩找到韋曇信女。……臨行曾經，先去見清風仙童一壁，有點務要求教。”
“我不分析韋馱天，也不未卜先知他發生了爭事，高能物理會的話，美妙叩熊老哥，他或分曉些如何。”在敬亭巔峰，清風對梅振衣卻說。
梅振衣又問：“我還有一事不解，那韋馱天已是跳出生死存亡巡迴之人，怎會殞身重入循環往復？”
清風：“我問你，長生久視出世陰陽，能否就對等人多勢衆無忌？”
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梅振衣：“自紕繆，如果人的晚年百歲，也會在丁壯死於兵戎，媛長生久視，出入塵俗仍有天刑。清靜無爲勢將無事，但若株連疙瘩，均等會享用浩劫。這些我能解，但我想問的是各乘天果位收場是爭修爲界限，韋曇又是哪些回事？”
探望其一焦點雄風也塗鴉答，盤算已而才言語道：“修爲地步或有想通驗證之處，但禪宗修道說到底追兩樣，果位差一點兒可比。各乘天果位，可依靠於古國仙界開劈我方的古國上天，靈臺運與福音檢想通。但不似金仙有單個兒數之功，別人也不可在他的淨土中甘苦與共鑿建與延伸打開，終究未證夙願心，淨土只爲我之極樂世界。”
梅振衣：“那幅我也稍保有解，訛誤我想問的。”
清風：“不講認識這些也答應頻頻你地疑問。仍儒家借古蓍那六道輪迴之說，在你相就很模棱兩可，地仙修爲也急劇乃是天人，你卻偏向後輪回中入天忠厚老實，白國色天香無地仙修爲，等效在天人道中履歷五衰。而道家只說天、地、人三界而已，就沒那幅負責工農差別。
在你瞧，設或能千差萬別無邊神妙方廣寰球，即若效果真仙。又譬如我說天刑雷劫，佛說濁世逆子，是一回事，但知底今非昔比。因爲，先分清你的苦行挨個，旁門的果位之說假設探訪就行。各乘天邊界在我見兔顧犬，有金仙修持卻未證明金仙一揮而就，就如你其時知過必改具體而微卻未歷愁城大凡。”
梅振衣：“我詳明了少少，黑糊糊白的則更多，所知愈多，所渾然不知就愈多。來講說去，韋曇究是什麼樣回事？”
清風：“各承天限界再入周而復始做千夫，據我推求唯恐有三種場面。@其一就像大乘天這樣，發弘願心證神靈果，重入巡迴爲玄奘。此刻已是大乘天菩薩。該是處處天刑中或與人相鬥時被斬滅，在循環中消業去了。若不歷淵海他也不曉得這段歷，但無論知不分明，他已舛誤那會兒之人。”
在《西剪影》中，唐僧到了大雷音寺被如來封爲“旃檀貢獻佛”，而清風卻通知梅振衣，玄奘人間圓寂日後，回去佛國求證了“大乘天神人”。說到那裡他中輟了時而。問梅振衣道：“波若羅摩親題所言，韋馱天是隕身入塵嗎？”
梅振衣頷首：“是地。”
雄風：“那便是三種變動了，所謂殞身，是兩相情願入大循環。卻又只得入周而復始。來臨凡似化身又非化身，前世本尊法身已滅，他也不知自個兒是誰。”
梅振衣閉塞他吧道：“之類！據你推導？如斯說你也並不斷解“殞身”的實際？”
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雄風：“我誤禪宗韋馱天，怎知他怎樣殞身？我見過韋曇，臆斷金仙殞身之說推求，強迫入輪迴，又只得入巡迴。”
梅振衣更咋舌了：“金仙殞身之說？既然是自願，又豈是只好呢？”
清風：“以你現行的畛域很難講辯明。美好想一想世間之人也有尋短見而亡的，尋死終將是出自迫不得已。但也有人是富有願者上鉤的，就這一來會意吧。”
梅振衣：“世人之殉職我知情，但我不理解金仙殞身之說，修行已擺脫生死存亡輪迴，有靈臺造化之功可開導心願世界，即使有哪務難解，斬出化身去了斷也就足了，哪用得着自各兒殞身呢？”
清風笑了：“你認爲渾然不知，我也感觸高深莫測。但是有這麼樣一說而已。原本我也莫見過。……你來找我，哪怕以問這些與你的尊神尚不合格的奧妙嗎？”
梅振衣：“當然過錯。但順帶談及，我有一個問題也真想見教。我在橫貫如何淵結果地仙，苦海中卻一經歷前世樣，按法師教我地法訣，而後的尊神只得陽神嶄露，卻沒轍建成種種化身，這爭解？”